آقــــا جــان قــَـصــدِه برگــشتن نــَداری؟؟؟

دلمان برایتان تـَنــگ شـُـدهــ ♥ ♥ ♥

خــُشکــسـالی دل هایمان از نباریدن شـُما بیداد میکند پدرجان....

بــِبـــآر مولــایـَم...بر قـلب هایمان ببار...

اللهم عجل لولیک الفرج

شمایل حضرت مهدی عجل الله:

صفات ومشخصات حضرت مهدی(علیه السلام) که در احادیث و روایات آمده بسیار است.

مرحوم مجلسی از کتاب "غیبت" شیخ طوسی از امام باقر(علیه السلام)نقل میکند که امیرالمومنین علی

(علیه السلام) در منبر فرمود:«مردی از دودمان من،در آخرالزمان ظهور می کند که رنگش

سفید مایل به سُرخی وشکمش عریض،ران هایش پهن،استخوان شانه هایش درشت ودر پشت وی دو خال

است:یکی به رنگ پوست بدنش ودیگری شبیه خال پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم)

است.دو نام دارد:یکی مخفی ودیگری ظاهر، نامی که مخفی است" ا ح م د" ونامی که ظاهر است

"محمّد" می باشد....»(1)

روزی امیرالمومنین(علیه السلام) نگاهی به امام حسین(علیه السلام)کرد وفرمود:«این پسر من

آقاست،چنان که پیغمبر نیز او را آقا نامید،خداوند از دودمان او مَردی همنام پیغمبر(صلی الله علیه

وآله وسلم)به وجود آورد که در خوی وسیرت مانند خود آن حضرت است...

پیشانی اش باز،بینی اش کشیده،میان برآمده،شکمش فربه،ران هایش پرگوشت،و در ران راستش خالی

است ومیان دندان هایش ثنایایش باز است....»(2)

در کتاب فصول المهمّه آمده است:«مهدی موعود جوانی متوسط القامه،نیکو روی وخوش موی است.موی

سرش بر روی دوش هایش ریخته است.بینی اش باریک وپیشانی اش باز است...»(3)

از جمله خصایص حضرت آن است که گذشت زمان باعث پیری او نمی شود،لذا وقتی ظهور می کند با آن

که سن مبارک او سال ها از هزار گذشته،بصورت مردی چهل ساله ظاهر می شود.(4)

بهرحال اوصاف و خصوصیاتی که برای آن حضرت بیان شده،مشخصاتی است که جز بر آن شخصِ خاص

(امام دوازدهم،یگانه فرزند امام حسن عسکری علیه السلام)بر اَحَدی قابل انطباق

نیست،لذا بطلان دعاوی مدّعیان مهدویت با توجه به این نشانه ها آشکار است(5)

(1):بحارالانوار،ج51،باب4،حدیث4.

(2):همان،حدیث19.

(3):سیمای آفتاب،حبیب الله طاهری،ص55.

(4)منتخب الاثر،ص284.

(5):فرهنگ الفبایی مهدویت(موعودنامه)،مجتبی تونه ای،ص437.

+اللّهُمَّ عـَـجـِّــل لــِـوَلــیــِّـکـــَ اَلفـَـرَج

+اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمـَّد وآلِ مُحَمــَّد و عجـِّل فــَرَجَهُم واَهلِک اَعدائَهــُم جَـمیعاً

+اِلتِـــماســـِ دُعــآیِ فـَرَج

از غربت کدام یک سخن بگویم؟؟؟

از امام حسن علیه السلام که درخانه اش هم غریب بود وتوسط همسره ملعونه اش سم داده شد...

یا ازجواد الائمه علیه السلام که او هم در خانه اش غریب بود!!!و به دست همسره ملعونه اش سم داده

شد...!
یا از پیغمبر صلی الله علیه وآله ...!که هنوز هم بسیاری نمیدانند توسط عایشه لعنت الله وحفصه لعنت

الله شهید شد!و میگویند رحلت...وفات...! بخدا شهادت است نه رحلت!

از غربت امام حسین علیه السلام بگویم برایت؟از تنهایی اش؟از اینکه یارانش را در سقیفه

دزدیدند.....

دیگر چه میخواهی؟

از غربت مظلومیته امیرالمومنین علیه السلام بگویم؟که چه کردند با همسرش فاطمه سلام الله؟که چه کردند

با محسن بن علی علیه السلام؟

بیشترین غربت نصیب کیست؟

کدام شان؟

ازنظر من غربت بیشتر نصیبه امام مهدی علیه السلام است!

میگویی چرا؟

چون کسی را ندارد...

علی اکبر ندارد...

حضرت قاسم ندارد....

ما را دارد ...ما کیستیم؟ همان شیعیانی که دلش را خون میکنیم؟؟؟ گناه میکنیم ودلش را میشکنیم؟

آری اگر ما را دارد پس غریب ترین است....

وغریب تر از غریب تر!ببین چند قرن است فقط همدمش خداست وحضرت خضر علیه السلام......

ومنتظره ظهور است...

ولی ما برای ظهورش دعا نمیکنیم....

تبلیغ نمیکنیم حضرت مان را....

بیایید به خودمان تکانی دهیم

شاید این یک تلنگر باشد که بخود بیاییم...

بجنبید وقت تنگ است...

اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم عجل لولیک الفرج

ܓ✿ ܓ✿ ܓ✿ ܓ✿ ܓ✿ ܓ✿

اللّهُمَّ عـَجــِّـل لـِـوَلــیـِّـکــَ اَلفــَــرَج

عید الزهرا(سلام الله علیها)وعید شروع امامت وولایت امام مهدی علیه السلام بر تمامی ِ

شیعیان مبارک

 باد

اللّهُمَّ عـَجــِّـل لـِـوَلــیـِّـکــَ اَلفــَــرَج

آمین با ربَّ اَلعــالــَمیـــن

ان شاء الله او خواهد آمد....

اللّهـمَّ عــَجــِّل لــِوَلیــِّکــَ اَلفــَرَج

از انتظار آمدنت نفسم تنگ آمده آقا جان

سخت است....به خدا سخت است انتظار مهدویت

وجزءِ شیرین ترین انتظار های دنیاست

زود تر بیا که دیدارت از انتظارت شیرین تر است

آقا جانم بیا....

اللّهم عَجــِّل لــِــوَلیــِّکــَ اَلفــَرَج

اللّهـم عــَجــِّل لــِوَلیِّــکــَ اَلفــَرَج

التماس دعای فرج

اللّهمَّ عــَجــِّل لــِوَلیــِّکـــَ اَلفــَرَج

چهل حدیث گهربار از امام زمان حضرت مهدی (عج)

1- توجّه امام مهدى(علیه السلام) به شیعیان خویش

إِنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لا ناسینَ لِذِكْرِكُمْ، وَ لَوْ لا ذلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللاَّْواهُ، وَ اصْطَلَمَكُمُ الاَْعْداءُ. فَاتَّقُوا اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا:

ما در رعایت حال شما كوتاهى نمى‌كنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ‌یم، كه اگر جز این بود گرفتارى‌ها به شما روى مى‌آورد و دشمنان، شما را ریشه كن مى‌كردند. از خدا بترسید و ما را پشتیبانى كنید.

2- عمل صالح و تقرّب به اهل بیت(علیهم السلام)

فَلْیَعْمَلْ كُلُّ امْرِء مِنْكُمْ بِما یُقَرَّبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَلْیَتَجَنَّبْ ما یُدْنیهِ مِنْ كَراهِیَّتِنا وَ سَخَطِنا، فَإِنَّ امْرَأً یَبْغَتُهُ فُجْأَةً حینَ لا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ، وَ لا یُنْجیهِ مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلى حَوْبَة:

هر یك از شما باید به آنچه كه او را به دوستى ما نزدیك مى‌سازد، عمل كند و از آنچه كه خوشایند ما نبوده و خشم ما در آن است، دورى گزیند، زیرا خداوند به طور ناگهانى انسان را مى‌گیرد، در وقتى كه توبه برایش سودى ندارد و پشیمانى او را از كیفر ما به خاطر گناهش نجات نمى‌دهد.

3- تسلیم در مقابل دستورهاى اهل بیت(علیهم السلام)

فَاتَّقُوا اللّهَ، وَ سَلِّمُوا لَنا، وَ رُدُّو الاَْمْرَ إِلَیْنا، فَعَلَیْنَا الاِْصْدارُ، كَما كانَ مِنَّا الاِْیرادُ، وَ لا تَحاوَلُوا كَشْفَ ما غُطِّىَ عَنْكُمْ، وَ اجْعَلُوا قَصْدَكُمْ إِلَیْنا بِالْمَوَدَّةِ عَلَى السُّنَّةِ الْواضِحَةِ:

از خدا بترسید و تسلیم ما شوید و كارها را به ما واگذارید، بر ماست كه شما را از سرچشمه، سیراب برگردانیم، چنان كه بردن شما به سرچشمه از ما بود، در پى كشف آنچه از شما پوشیده شده نروید. مقصد خود را با دوستى ما بر اساس راهى كه روشن است به طرف ما قرار دهید.

4- تحقّق حتمى حقّ

أَبَى اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إِلاّ إِتْمامًا وَ لِلْباطِلِ إِلاّ زَهُوقًا، وَ هُوَ شاهِدٌ عَلَىَّ بِما أَذْكُرُهُ:

خداوند مقدّر فرموده است كه حقّ به مرحله نهایى و كمال خود برسد و باطل از بین برود، و او بر آنچه بیان نمودم گواه است.

5- خلقت هدفدار و هدایت پایدار

إِنَّ اللّهَ تَعالى لَمْ یَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثًا وَ لا أَهْمَلَهُمْ سُدًى بَلْ خَلَقَهُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ جَعَلَ لَهُمْ أَسْماعًا وَ أَبْصارًا وَ قُلُوبًا وَ أَلْبابًا ثُمَّ بَعَثَ إِلَیْهِمُ النَّبِیّینَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ، یَأْمُرُونَهُمْ بِطاعَتِهِ وَ یَنْهَوْنَهُمْ عَنْ مَعْصِیَتِهِ وَ یُعَرِّفُونَهُمْ ما جَهِلُوهُ مِنْ أَمْرِ خالِقِهِمْ وَ دینِهِمْ وَ أَنـْزَلَ عَلَیْهِمْ كِتابًا، وَ بَعَثَ إِلَیْهِمْ مَلائِكَةً یَأْتینَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ مَنْ بَعَثَهُمْ إِلَیْهِمْ بِالْفَضْلِ الَّذى جَعَلَهُ لَهُمْ عَلَیْهِمْ:

خداوند متعال، خلق را بیهوده نیافریده و آنان را مهمل نگذاشته است، بلكه آنان را به قدرتش آفریده و براى آنها گوش و چشم و دل و عقل قرار داده، آن گاه پیامبران را كه مژده دهنده و ترساننده هستند به سویشان برانگیخت تا به طاعتش دستور دهند و از نافرمانى‌اش جلوگیرى فرمایند و آنچه را از امر خداوند و دینشان نمى‌دانند به آنها بفهمانند و بر آنان كتاب فرستاد و به سویشان فرشتگان برانگیخت تا آنها میان خدا و پیامبران ـ به واسطه تفضّلى كه بر ایشان روا داشته ـ واسطه باشند.

6- ظهور حقّ

إِذا أَذِنَ اللّهُ لَنا فِى الْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ، وَ انْحَسَرَ عَنْكُمْ:

هرگاه خداوند به ما اجازه دهد كه سخن گوییم، حقّ ظاهر خواهد شد و باطل از میان خواهد رفت و خفقان از [سرِ] شما برطرف خواهد شد.

7- تفتیش ناروا

مَنْ بَحَثَ فَقَدْ طَلَبَ، وَ مَنْ طَلَبَ فَقَدْ دَلَّ، وَ مَنْ دَلَّ فَقَدْ أَشاطَ وَ مَنْ أَشاطَ فَقَدْ أَشْرَكَ:

حضرت مهدى(علیه السلام) در خصوص كسانى كه در جستجوى او بوده اند تا به حاكم جور تحویلش دهند فرموده است: آن كه بكاود، بجوید و آن كه بجوید دلالت دهد و آن كه دلالت دهد به هدف رسد و هر كه [در مورد من] چنین كند، شرك ورزیده است.

8- ظهور حقّ به اذن حقّ

فَلا ظُهُورَ إِلاّ بَعْدَ إِذْنِ اللّهِ تَعالى ذِكْرُهُ وَ ذلِكَ بَعْدَ طُولِ الاَْمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ امْتِلاءِ الاَْرْضِ جَوْرًا:

ظهورى نیست، مگر به اجازه خداوند متعال و آن هم پس از زمان طولانى و قساوت دل‌ها و فراگیر شدن زمین از جور و ستم.

9- مدّعیان دروغگو

سَیَأْتى إلى شیعَتى مَنْ یَدَّعِى المُشاهَدَةَ. أَلا فَمَنِ ادَّعَى المُشاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیانى وَ الصَّیْحَةِ فَهُوَ كَذّابٌ مُفْتَر وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیم:

آگاه باشید به زودى كسانى ادّعاى مشاهده (نیابت خاصّه) مرا خواهند كرد. آگاه باشید هر كس قبل از خروج «سفیانى» و شنیدن صداى آسمانى، ادّعاى مشاهده مرا كند دروغگو و افترا زننده است؛ حركت و نیرویى جز به خداى بزرگ نیست.

10- دنیا در سراشیبى زوال

إِنَّ الدُّنْیا قَدْ دَنا فَناؤُها وَ زَوالُها وَ أَذِنَتْ بِالْوِداعِ وَ إِنّى أَدْعُوكُمْ إِلَى اللّهِ وَ رَسُولِهِ(صلى الله علیه وآله وسلم) وَ الْعَمَلِ بِكِتابِهِ وَ إِماتَةِ الْباطِلِ وَ إِحْیاءِ السُّنَّةِ:

دنیا فنا و زوالش نزدیك گردیده و در حال وداع است، و من شما را به سوى خدا و پیامبرش ـ كه درود خدا بر او و آلش باد ـ و عمل به قرآنش و میراندن باطل و زنده كردن سنّت، دعوت مى‌كنم.

11- ذخیره بزرگ

أَنَا بَقِیَّةٌ مِنْ آدَمَ وَ ذَخیرَةٌ مِنْ نُوح وَ مُصْطَفى مِنْ إِبْراهیمَ وَ صَفْوَة مِنْ مُحَمَّد(صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِمْ أَجْمَعینَ):

من باقیمانده آدم و ذخیره نوح و برگزیده ابراهیم و خلاصه محمّد (درود خدا بر همگى آنان باد) هستم.

12- حجّت خدا

زَعَمَتِ الظَّلَمَةُ أَنَّ حُجَّةَ اللّهِ داحِضَةٌ وَ لَوْ أُذِنَ لَنا فِى الْكَلامِ لَزالَ الشَّكُّ:

ستمگران پنداشتند كه حجّت خدا از بین رفته است، در حالى كه اگر به ما اجازه سخن گفتن داده مى‌شد، هر آینه تمام شكّ‌ها را از بین مى‌بردیم.

13- عطسه، نشانه سلامت

أَلا أُبَشِّرُكَ فِى الْعِطاسِ فَقُلْتُ بَلى قالَ: هُوَ أَمانٌ مِنَ الْمَوْتِ ثَلاثَةَ أَیّام:

نسیم، خدمتكار حضرت مهدى(علیه السلام) گوید: آن حضرت به من فرمود: آیا تو را در مورد عطسه كردن بشارت دهم؟ گفتم: آرى. فرمود: عطسه، علامتِ امان از مرگ تا سه روز است.

14- نماز، طردكننده شیطان

ما أُرْغِمَ أَنْفُ الشَّیْطانِ بِشَىْء مِثْلِ الصَّلوةِ، فَصَلِّها وَ أَرْغِمْ أَنْفَ الشَّیْطانِ:

هیچ چیز مثل نماز، بینى شیطان را به خاك نمى‌مالد، پس نماز بخوان و بینى شیطان را به خاك بمال.

15- حق الناس

لا یَحِلُّ لاَِحَد أَنْ یَتَصَرَّفَ فى مالِ غَیْرِهِ بِغَیْرِ إِذْنِهِ:

تصرّف در مال هیچ كس بدون اجازه او جایز نیست.

16- پناه بردن به خدا

أَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الْعَمى بَعْدَ الْجَلاءِ وَ مِنَ الضَّلالَهِ بَعْدَ الْهُدى وَ مِنْ مُوبِقاتِ الاَْعْمالِ وَ مُرْدِیاتِ الْفِتَنِ:

پناه به خدا مى‌رم از نابینایى بعد از بینایى و از گمراهى بعد از راهیابى و از اعمال ناشایسته و فرو افتادن در فتنه‌ها.

17- اسوه هاى حقیقت

إِنَّ الْحَقَّ مَعَنا وَ فینا، لا یَقُولُ ذلِكَ سِوانا إِلاّ كَذّابٌ مُفْتَر:

حقّ با ما و در میان ماست، كسى جز ما چنین نگوید، مگر آن كه دروغگو و افترا زننده باشد.

18- ظهور فَرَج به اذن خدا

وَ أَمّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإِنَّهُ إِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، كَذَبَ الْوَقّاتُونَ. وَ أَمّا قَوْلُ مَنْزَعَمَ أَنَّ الْحُسَیْنَ(علیه السلام) لَمْ یُقْتَلْ، فَكُفْرٌ وَ تَكْذیبٌ وَ ضَلالٌ:

امّا ظهور فرج، موكول به اراده خداوند متعال است و هر كس براى ظهور ما وقت تعیین كند دروغگوست. و امّا گفته كسانى كه پنداشته‌اند امام حسین(علیه السلام) كشته نشده، كفر و دروغ و گمراهى است.

19- شناخت خدا

إِنَّ اللّهَ تَعالى هُوَ الَّذى خَلَقَ الاَْجْسامَ وَ قَسَّمَ الاَْرْزاقَ لاَِنَّهُ لَیْسَ بِجِسْم وَلا حالّ فیجِسْم«لَیْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ وَ هُوَالسَّمیعُ الْعَلیمُ»:

همانا خداوند متعال، كسى است كه اجسام را آفریده و ارزاق را تقسیم فرموده، او جسم نیست و در جسمى هم حلول نكرده، چیزى مثل او نیست و شنوا و داناست.

20- ائمّه(علیهم السلام) دست پرورده‌هاى پروردگار

إِنَّ اللّه مَعَنا و لا فاقَةَ بِنا إِلى غَیْرِهِ وَ الْحَقَّ مَعَنا فَلَنْ یُوحِشَنا مَنْ قَعَدَ عَنّا وَ نَحْنُ صَنائِعُ رَبِّنا وَ الْخَلْقُ بَعْدُ صَنائِعُنا:

خداوند با ماست، و به جز ذات پروردگار به چیزى نیاز نداریم، و حقّ با ماست. اگر كسانى با ما نباشند، هرگز در ما وحشتى ایجاد نمى‌شود، ما دست‌پرورده‌هاى پروردگارمان، و مردمان، دست‌پرورده‌هاى ما هستند.

21- دانش حقیقى

أَلْعِلْمُ عِلْمُنا وَ لا شَىْءَ عَلَیْكُمْ مِنْ كُفْرِ مَنْ كَفَرَ:

دانش، دانشِ ماست، از كفرِ كافر، گزندى بر شما نیست.

22- اتّفاق و وفاى به عهد

لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الُْیمْنُ بِلِقائِنا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا:

اگر شیعیان ما ـ كه خداوند آنها را به طاعت و بندگى خویش موفّق بدارد ـ در وفاى به عهد و پیمان الهى اتّحاد واتّفاق مى‌داشتند و عهد و پیمان را محترم مى‌شمردند، سعادت دیدار ما به تأخیر نمى‌افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل مى‌شدند.

23- ما را آزردند

قَدْ آذانا جُهَلاءُ الشّیعَةِ وَ حُمَقاؤُهُمْ، وَ مَنْ دینُهُ جَناحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْهُ:

حضرت مهدى(علیه السلام) به محمّد بن على بن هلال كرخى فرموده‌اند :نادانان و كم‌خردان شیعه و كسانى كه بال پشه از دیندارى آنان محكمتر است، ما را آزردند.

24- بیزارى از غالیان

أَنـَا بَرىءٌ إِلَى اللّهِ وَ إِلى رَسُولِهِ مِمَّنْ یَقُولُ إِنّا نَعْلَمُ الْغَیْبَ وَ نُشارِكُهُ فیمُلْكِهِ أَوْ یُحِلُّنا مَحَلاًّ سِوَى الَْمحَلِّ الَّذى رَضِیَهُ اللّهُ لَنا:

من از افرادى كه مى‌گویند: ما اهل بیت [مستقلاًّ از پیش خود و بدون دریافت از جانب خداوند] غیب مى‌دانیم و در سلطنت و آفرینش موجودات با خدا شریك هستیم، ما را از مقامى كه خداوند براى ما پسندیده بالاتر مى‌برند، نزد خدا و رسولش، بیزارى مى‌جویم.

25- از واجبات‌ترین مستحبات

سَجْدَةُ الشُّكْرِ مِنْ أَلْزَمِ السُّنَنِ وَ أَوْجَبِها:

سجده شكر از لازم‌ترین و واجب‌ترین مستحبّات است.

26- فضیلت تعقیبات نماز

إِنَّ فَضْلَ الدُّعاءِ وَ التَّسْبیحِ بَعْدَ الْفَرائِضِ عَلَى الدُّعاءِ بِعَقیبِ النَّوافِلِ كَفَضْلِ الْفَرائِضِ عَلَى النَّوافِلِ:

فضیلت دعا و تسبیح بعد از نمازهاى واجب در مقایسه با دعا و تسبیح پس از نمازهاى مستحبى، مانند فضیلت واجبات بر مستحبّات است.

27- سجده، مخصوص خداست

فَأَمّا السُّجُودُ عَلَى الْقَبْرِ فَلا یَجُوزُ:

سجده بر قبر جایز نیست.

28- راه اندازى كار مردم

أَرْخِصْ نَفْسَكَ وَ اجْعَلْ مَجْلِسَكَ فِىَ الدِّهْلیزِ وَ اقْضِ حَوائِجَ النّاسِ:

خودت را [براى خدمت] در اختیار مردم بگذار، و محلّ نشستن خویش را درِ ورودى خانه قرار بده، و حوائج مردم را برآور.

29- امنیّت بخش زمین

إِنّى أَمانٌ لاَِهْلِ الاَْرْضِ كَما أَنَّ النُّجُومَ أَمانٌ لاَِهْلِ السَّماءِ:

وجود من براى اهل زمین، سبب امان و آسایش است، همچنان كه ستارگان سبب امان آسماناند.

30- رجوع به راویان حدیث

وَ أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فیها إِلى رُواةِ حَدیثِنا فَإِنَّهُمْ حُجَّتى عَلَیْكُم وَ أَنـَا حُجَّةُاللّهِ عَلَیْهِمْ:

در پیشامدهاى مهمّ اجتماعى به راویان حدیث ما مراجعه كنید، زیرا كه آنان حجّت من بر شما هستند و من هم حجّت خدا بر آنان هستم.

31- مطاع، نه مطیع كسى

إِنَّهُ لَمْ یَكُنْ أَحَدٌ مِنْ آبائى إِلاّ وَقَدْ وَقَعَتْ فى عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِطاغِیَةِ زَمانِهِ وَ إِنّى أَخْرُجُ حینَ أَخْرُجُ وَ لا بَیْعَةَ لاَِحَد مِنَ الطَّواغیتِ فى عُنُقى:

هر یك از پدرانم بیعت یكى از طاغوت هاى زمان به گردنشان بود، ولى من در حالى قیام خواهم كرد كه بیعت هیچ طاغوتى به گردنم نباشد.

32- آفتاب پشت ابر

وَ أَمّا وَجْهُ الاِْنْتِفاعِ بى فى غَیْبَتى فَكَالاِْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إِذا غَیَّبَها عَنِ الاَْبْصارِ السَّحابُ:

كیفیّت بهره‌ورى از من در دوران غیبت، مانند كیفیّت بهره‌ورى از آفتاب است هنگامى كه ابر آن را از چشم‌ها پنهان سازد.

33- سبقت اراده خدا بر همه چیز

وَ لكِنَّ اَقْدارَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ لاتُغالَبُ، وَ إِرادَتُهُ لاتُرَدُّ، وَ تَوْفیقُهُ لایُسْبَقُبه:

راستى كه مقدّرات خداوند متعال، مغلوب نشود و اراده الهى مردود نگردد و چیزى بر توفیق او پیشى نگیرد.

34- علّت اصلى غیبت امام(علیه السلام)

وَ أَمّا عِلَّةُ ما وَقَعَ مِنَ الْغَیْبَةِ، فَإِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ قالَ: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْیاءَ إِنْ تُبْدَلَكُمْ تَسُؤْكُمْ:

امّا علّت و فلسفه آنچه از دوران غیبت اتّفاق افتاده [كه درك آن براى شما سنگین است] آن است كه خداوند در قرآن فرموده: اى مؤمنان از چیزهایى نپرسید كه اگر آشكارتان شود، بدتان آید.

35- آگاهى امام(علیه السلام)

إِنّا یُحیطُ عِلْمُنا بِأَنْبائِكُمْ، وَ لا یَعْزُبُ عَنّا شَىْءٌ مِنْ أَخْبارِكُمْ:

علم و دانش ما به خبرهاى شما احاطه دارد و چیزى از اخبار شما بر ما پوشیده نمى‌ماند.

36- دعاى فراوان

أَكْثِرُو الدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذلِكَ فَرَجُكُمْ:

براى تعجیل فَرَج زیاد دعا كنید، زیرا همین دعا كردن، فَرَج و گشایش شماست.

37- سؤال نامطلوب

فَأَغْلِقُوا أَبْوابَ السُّؤالِ عَمّا لا یَعْنیكُمْ:

درهاى سؤال را از آنچه كه مطلوب شما نیست ببندید.

38- آخرین اوصیا

أَنَا خاتَمُ الأَوْصِیاءِ وَ بى یَدْفَعُ اللّهُ الْبَلاءَ عَنْ أَهْلى وَ شیعَتى:

من آخرین نفر از اوصیا هستم، خداوند به وسیله من بلا را از خانواده و شیعیانم برطرف مى‌گرداند.

39- حجّت خدا در زمین

إَنَّ الاَْرْضَ لا تَخْلُوا مِنْ حُجَّة إِمّا ظاهِرًا وَ إِمّا مَغْمُورًا:

زمین خالى از حجّت خدا نیست، یا آشكار است و یا نهان.

40- علمدار هدایت در هر زمان

كُلَّما غابَ عَلَمٌ بَدا عَلَمٌ، وَ إِذا أَفَلَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ.»:

هرگاه عَلَم و نشانه‌اى پنهان شود، عَلَم دیگرى آشكارگردد، و هر زمان كه ستاره‌اى افول كند، ستاره‌اى دیگر طلوع نماید.

اللّهمَّ عــَجــِّل لــِوَلیــِّکــَ اَلفــَرَج

امام علی (علیه ‌السلام):

«وَبِمَهْدِیِّنا تَنْقَطِعُ الحُجَجُ، فَهُوَ خاتَمُ الأئِمَّةِ وَمُنْقِذُ الأمَّةِ وَمُنْتَهَی النُّورِ وَغامِضُ السِّرِّ.»

«با مهدیِ ما حجّت‌ها گسسته می‌‌شود؛ او پایان‌بخش سلسلۀ امامان، نجات‌بخش امّت و اوج نور است و رازی پیچیده دارد.»

With Our Mahdī ('s appearance), all proofs would be broken; for he is the last Imam, the savior of the 'Ummah, and the highest point of light, and has a recondite secret

دانلود مولودی زیبای "پــُر کُن دوباره کـَیلِ مرا ایها العزیز"

http://www.uplooder.net/cgi-bin/dl.cgi?key=bfa9efd8f8b7a8acb5a68b70fb21e393

یا صاحب الزَّمان....

کمکمان کن به عهدمان باتو پایداربمانیم

کمکمان کن از یاران با وفای توباشیم

قربانت بشوم دیگر نخواهم گذاشت غریب بمانی

دنیایم را میدهم تا غریب نباشی...

تا جمعه ها گریه نکنی برای گناهان ما لعنتی ها

ما راببخش

اللّهمَّ عـَجــِّل لــِوَلیــِّکـَ اَلفــَرَج

اللّهمَّ عـَجُِل لولیِّکَ اَلـفَرَج

برای سلامتی امام زمان(ع) صلوات

التماس دعا

یا مـهـــدی(عج) ادرکنـــــی

اللّهمَّ عَجــِّلــ لـِوَلـــیــِّکَ اَلفَرَج

الـــتــِــماسـِ دعا

خدا کنه بیایی یا صاحب الزَّمان...

ما منتظرت هستیم...

اللّهمَّ عَجــِّل لولیِّکَ اَلفـَرَج

کلیپ پر محتوای مذهبی

این کلیپ رو از دست ندید

اگه نبینید نصف عمرتون برفناست

بگو لبِّـــیــک اللّهمَّ لَـــبِّـــیــــک

امام صادق(ع) می فرمایند:

اگر دوران مهدی(عج) را درک میکردم تمام عمر خود را پیوسته در خدمتگذاری ایشان سپری میکردم

بهتراست کمی درباره ی این حدیث زیبا بیندیشیم وقتی جد و پدر امام مهدی(عج) اینگونه میگویند

ببینید ما باید در زندگی خویش برای ایشان چه کنیم؟!

یا صاحب الزَّمان کجایی؟

انتظار سخت است

نفس را در سینه  حبس می کند.

اُمیدِ غریبان تنها کجایی؟

بیا امام زمان

زود تر بیا

با تو دنیا گلستان خواهد شد

از این ظلم وکشتار رها خواهد شد

از عشق تو گلزار خواهد شد

ازناله ی مظلوم تهی خواهد شد

کاش این جمعه بیایی کاش.....

بیایید با یکدیگر برای ظهور هر چه زودتر آقا امام زمان دعا کنیم

التماس دعا

خــُدایــا....

خــُدایا به حـَقِّ اماممان مهدی(ع)

امشب هیچ مردی ویا زنی را که نان آور خانواده اش است شرمنده ی خانواده اش نکن

امشب را نگذار هیچکس گرسنه بخوابد

امشب همه را به حاجتشان برسان

امشب هیچکس را بحال خودش رها مکن

امشب نظرت را ازهیچ یک از بندگانت برندار

امشب نگذار هیچ جوانی به بیراهه کشیده شود

امشب هیچ عاشقی را نا امید نکن

امشب مگذار هیچکس قبل از مرگش بمیرد وامیدش را ازدست دهد

امشب نگذار دلــِ کسی بشکند

امشب مگذار هیچ محتاجی  به گدایی دست بزند

امشب انتِظار همــِه ی منتظران را به پـــایـــان بــرســـان

امشب مگذار هیچ مریضی از فرط درد بخود بپیچــَد

پروردگــارا  امشب به حقِّّ تنها قطب عالم هستی همه را حاجت روا کن

ودر فــَــرَجـــِ آقا امامـِ زمان تــَعجیل بفرما

آمین یا ربَّ العالَمیـــن

التماس دعا